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  • 带著真理的说话——南传法句经选辑

    THE WORDS OF TRUTH　　Selections from 　　THE DHAMMAPADA　　带著真理的说话　　南传法句经选辑　　（每段之前的号码是原本法句经的，方便查阅原本）　　（...the hoof of the draught-ox.　　1. 一切精神的境界都由思想指引，思想是它们的首脑，它们也是由思想创造的。如果随著败坏了的思想来说话和行动，痛苦就会一如车轮...

    林兆先生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08062254600.html

  • 《释尊的譬喻与说话》（十一）求道心——菩提心

    《释尊的譬喻与说话》（十一）求道心——菩提心　　作者：田上太秀 译者：美国佛教弘法中心　　（1）菩提心是什么?　　求道心是指，不论学习什么，都要从头到尾持续不停的心。　　求道心虽然是一句常用语，但在宗教上却用宗教心，有时用回心来表达。　　通常所谓宗教心，即是求神的心，或信神的心。回心是宗教心的一部份；通常人的想法都以自己为中心，活著的人在某个契机襄，竟会意识到神的存在，和加被，对人关系逐渐会...

    田上太秀

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21271863830.html

  • 《释尊的譬喻与说话》八——烦恼

    《释尊的譬喻与说话》八——烦恼　　作者：田上太秀　　译者：美国佛教弘法中心　　（1）烦恼的总数　　顾名思义，烦恼即是烦索苦恼的意思。让人的心里烦杂，而陷入苦恼里，乃是烦恼的字义。通常川来表示心情混乱的状态。　　据说人有一百零八种烦恼。的确，在印度的佛教文献里，也搜集若厂烦恼的类别，而表示有一百零八种烦恼，但在释尊的说法里，倒不曾特别指示过。　　在古代的印度社会里，一百零八这个数字却用在念诵、数珠...

    田上太秀

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21271763829.html

  • 小儿口吃怎么办？

    口吃又称结巴，是一种发音突然中断和重复的现象，本症并不 是大脑器质性病变引起的。造成小儿口吃的原因有以下几点： （1）在孩子刚刚开始学说话时，如果经常模仿口吃儿童或口吃 成人的说话，久而久之，他也会成为口吃。 （2）父母对小儿说话的要求过严过急，或是周围的人对其说话 方式经常嘲笑，致使小儿说话时十分紧张，害怕说错，日久也会...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/22531515853.html

  • 和自己的心灵对话

    　　临走之前，熟悉的人对他说，到原始森林里去生活，最重要的是要时常记住自己和自己说话，要不，三年五年过去，一个人就连话也不会说了。他听了，心里很好笑，一个说了二十多年话的人，怎么会突然不会说话了呢？但刚到这原始森林里生活了半个月，他就明白了，人们告诫他的并不是骇人惊闻，因为这里远离尘世，没有人和他说话，来了半个月，除了自己面对莽莽林野吼过几首歌，自己连半句话也没有说过。如果这样下去，总有一天，自己...

    李雪峰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543990906.html

  • 对话胎教法

    怀孕20周，胎儿的听觉功能已经完全建立。母亲的说话声不但可以传递给胎儿，而且胸腔的振动对胎儿也有一定影响。因此，孕妇要特别注意自己说话的音调、语气和用词，...之，使胎儿牢牢记住。如此，婴儿出生后哭闹时再呼之乳名，便会感到来到子宫外的崭新环境并不陌生，而有一种安全感，很快地安静下来。同时，父母要把胎儿当做一个懂事的孩子，经常和他说话、聊天或唱歌谣给他听。这样...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/21164815394.html

  • 华岩寺100余僧人团年

    　　团年是中国的一个传统，寺庙也不例外。昨日下午，华岩寺100余僧人和200多名服务居士欢聚一堂，共吃团年饭。平常吃饭不说话的僧人们，席间破例频频敬茶或饮料互祝吉祥。在印度考察的华岩寺方丈道坚法师也发来短信祝福。 　　团年饭共有20道菜，“鸡腿”、“鱼翅”等“荤菜”都是大师傅用面粉、糯米等加工而成的。

    【佚名】

    |团年|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0841037921.html

  • 如何用心说出善言、正语

    　　　目　录 　　发自心中的爱语　　用心说话结善缘　　立言与人生　　说话的艺术 发自心中的爱语文／普广精舍住持 见憨法师 　　学习说爱语要从内心做起，心中有慈悲喜舍，...号及持咒，感得的即是清净的法界。此外，更要时时反省检讨──每天在睡前回想自己这一天说了那些话，是否犯了两舌、恶口、妄言、绮语的过失？是否真心赞叹别人？说话的目的及动机，是否都是为了利益大众？透过反省...

    见内

    |口业|正语|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/10014023555.html

  • 止语的好处

    一、真正做到“善护口业，不讥他过”，使自己能尽最大的努力修好十善业，积累往生的福德资粮。同时可以防止辛苦修积来的一点福报从说话之中流失掉，也可避免因口过而招来的麻烦和灾祸，在较大的程度...说话就难受，总要找话题来消遣消遣，太喜欢说话的人确实是心不在道。而且可以说明他几乎还没有觉悟，还没有真正生起了生死出三界之心。如果是真正的修道人，心里常存惭愧，一定会珍惜光阴，把精力用在听经、讲经、...

    不垢不净

    |止语|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/10043926069.html

  • 国际佛光会香港协会举行2009年度第一次干部讲习会

    主题为《菩萨与义工》的开示，希望大众思考在发心服务中遇到烦恼时，应如何自拔而不隨波逐流，做个快乐的菩萨义工。 佛香讲堂满乐法师为大众教授“佛门礼仪”，提醒大众在说话、共处及参访中，佛光干部应持有的生活态度、应抱的心态，更引导大家思考如何能配合职能身分、场合与说话之內容，应用丛林的语汇提升佛光人的內涵，叮嘱干部能“不嫉不疑、彼此尊重、至谦下意。”（图：郭玉莲） ...

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/20055777059.html
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